-
第二刹那后，六根未备的分位是“名色”；胎内六根具足的分位是“六入”；出胎后至二、三岁止，有接触感觉的分位是“触”；四、五岁至十四、五岁间，感受性极胜的分位是“受”。以上从识到受，是“现在世的五果”。 ...安乐的地方。 参?四圣 一、声闻界 声闻，音译舍罗婆迦，意译作弟子，指听闻佛陀声教而证悟的出家弟子。声闻所修行证悟的果位，有初果、二果、三果乃至四果阿罗汉。阿罗汉为小乘的究竟果位。 1.初果，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372869463.html
-
是前三果之人，具修梵行，闻十二部经而善知其义，为世人的大师，如佛所作，所以称为大师。
另外，朝廷赐予有德之僧以大师的称号，多为谥号。如唐懿宗咸通年间(860—873)御赐云颢为“三慧大师”，日本清和...善见律毗婆沙》卷六举出律师应该实行下列三法，方不愧称为律师，即：(一)本毗尼藏，作为律师应该本于律藏而讽诵通利，辨习句义、文字，而后教授于人；(二)坚持不杂，作为律师应当虚怀谦下，坚持法律，对于毗尼藏的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002175992.html
-
，马上就如梦初醒，不生贪欲，这也跟前世有非常大的关系。）断尽贪欲后，他再仔细一看，梵天瞬间变成具有三十二相、八十随好的佛陀。佛陀为他宣说四谛法门，他当即证得三果，从婆罗门层层包围中，随佛起身乘空而去—...他，这是有可能的。”那些婆罗门说：“我们这么多人，围绕因儒童三圈，看佛有什么办法让他出家。”
不久太阳升起来了，因儒童信婆罗门教，所以崇拜太阳，立即上房向太阳礼拜。突然，见到梵天沿着太阳光在远方出现，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240876755.html
-
转生时就不会堕入“恶趣”（指变成畜生、恶鬼等）。
二果：名为一来果(Sakrdagamin，音译：斯陀含），得到此果，轮回时就只转生一次。
三果：名为不还果(Anagamin，音译：阿那含）... 谈罗汉名称及意义
郑有为
不少信佛的人都不了解罗汉是什么意思，兹简介如后：
阿罗汉果位
罗汉，是阿罗汉（梵文Arhat的音译）的简称，原来指原始的小乘佛教所达到的最高...
郑有为
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235079243.html
-
三、释译题
佛教始于印度，而能盛行于中国，皆是古代译经大德的功劳。所有佛经在经题之后，皆有译题，出示翻译时代与译经者姓名，一方面用以表扬译者的功德，一方面可以供后人参考。因为经的真伪，固然...
二、金刚般若波罗密经 北魏菩提流支三藏法师译于永宁寺
三、金刚般若波罗密经 陈真谛法师译于广州制止寺
四、金刚能断般若波罗密经 隋三藏达摩笈多译于东都止林园
五、...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06494981527.html
-
组成为竹黄、红花、丁香、荜茇、绿绒蒿、石榴、桂皮、黄芪膏。
[7] 三果汤：方剂组成为余甘子、诃子、毛诃子。
[8] 三木棉花：即木棉花瓣、木棉花丝、木棉花萼。
[9] 三果：冲天子、纪氏牛儿...如果增盛是热症；饮食不消化、培根与龙夺位是寒症。
（三）症状 分为总症状与具体症状两种。总症状是眼睛、面色以及小便皆发黄，腹大，吐泻胆汁，皮肤发痒。热性赤巴病有：口渴，脉象紧，小便冒大气、...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|赤巴病|治法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/13191736771.html
-
；用三辛、小豆蔻、白硇砂、黄葵子、螃蟹、海金沙、三果等制剂，红糖酒冲服，进食雪豹肉、狼肉、水獭肉、驴肉；艾灸脊椎第十四节。培根疾病侵入胃时，用石榴、桂皮、缩砂、荜茇、干姜，或者藏红盐、五味子、阿魏等...沙棘、鲜姜、甘草、三果、蜂蜜等制剂令服；火灸脊椎第一节。培根寸及症，首先催吐，然后药用鼻药四味方令服；火灸囟门穴交点三次。培根局尔及症，用诃子散[3]令服，草决明、桶酥制剂外敷后按摩；黄水胀处用吸角吸后...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|培根病|治法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09472836906.html
-
或在家居士。 以上所指的四双，指初果向和初果，二果向和二果，三果向和三果，四果向和四果。分开讲，则为八辈。他们都是超出凡夫的圣者(ariya-puggala)。一切善见律也以声闻僧一词取代圣者。根据...西方僧伽所面临的问题 ／罗睺法师 著 林武瑞 蔡心淑 合译 印度阿育王的儿子摩哂陀在西元前三世纪将佛教传入斯里兰卡，并使它在当地落地生根。有一次，当时的国王天爱帝须王问他，佛教能否在这个岛上...
罗睺法师 著 林武瑞 蔡心淑 合译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393353119.html
-
。假设初果会堕落为凡夫，那么就不可以说初果是必定"极七往返"解脱生死了，"极"或者"最多"就无从体现了。假设二果会退堕为初果，那么就不可以说二果必定是最多一往来解脱生死了，"最多"也就无从体现了。同理，假设三果会退堕为二果，那么就不可以说三果必定是不往来了，"不"也就无从体现了。那么四果的情况如何呢？如果有退堕，退堕的是什么呢？会是果位吗？有机会可以详细分析，也需要详细分析。弟子其能，仅能叙此而已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222555332.html
-
修善力，今世于善法深生爱乐；增长谓现在数修善力，令所修善根速得圆满；净谓障断得永离系。此五如次即是五果，一异熟果，二增上果，三等流果，四士用果，五离系果。 这一品非常短，只有两个偈颂。本颂讲总果，...修道可以有关系，也可以没关系。但现在所说的五种果，主要是从修道角度成就的结果来作说明。五果是依法修行所成就的，不同于一般的五果。 五种果的名称是：一异熟果；二增上果；三等流果；四士用果；五离系果。本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280556500.html